Jatengkita.id – Di dunia seni Jawa, nama Ki Narto Sabdo menempati tempat yang istimewa. Ki Narto Sabdo, bukan hanya dalang, melainkan juga maestro karawitan dan komponis besar yang melahirkan ratusan gendhing (lagu gamelan) abadi.
Sosoknya menjadi simbol dedikasi terhadap kesenian Jawa, dengan karya-karya yang hingga kini masih hidup di hati masyarakat.
Ki Narto Sabdo lahir di Solo pada 25 Agustus 1925 dengan nama asli Soenarto. Sejak kecil ia telah akrab dengan atmosfer budaya Jawa yang kental, terutama seni pedalangan. Bakatnya menonjol sejak remaja, ia belajar gamelan, sulukan, serta teknik sabetan wayang dari para guru seni tradisi.
Dari panggung kecil di kampung, ia meniti jalan menuju pengakuan luas sebagai dalang dan pengrawit andal. Nama Narto Sabdo kelak melekat sebagai identitas seniman yang serba bisa dari dalang, penembang, pencipta lagu, sekaligus penggerak grup karawitan.
Dalang dengan Jiwa dalam Narasi Wayang
Sebagai dalang, Ki Narto Sabdo terkenal dengan pembawaan cerita wayang yang menjiwai. Ia tidak sekadar membaca pakem, melainkan menghidupkan karakter wayang melalui intonasi suara, ekspresi bahasa, dan penghayatan mendalam terhadap watak tokoh.
Dalam setiap pementasan, ia mampu memberi nuansa berbeda pada setiap tokoh, sesuai dengan karakter masing-masing.
Lakon yang sering dibawakan yaitu Pandawa. Kepiawaiannya dalam menghidupkan Pandawa membuat penonton seolah benar-benar berhadapan dengan tokoh yang sesungguhnya, bukan sekadar boneka wayang kulit.
Melalui intonasi, bahasa tubuh, serta penguasaan narasi, Ki Narto Sabdo menyalurkan jiwa Pandawa ke dalam hati penonton.
Komposer Gendhing
Namun, kiprah terbesar Ki Narto Sabdo justru lahir dari dunia karawitan. Ia menciptakan lebih dari 200 gendhing yang menjadi bagian penting khazanah musik Jawa. Karyanya hingga kini masih dinyanyikan dalam berbagai kesempatan, dari hajatan rakyat hingga panggung pertunjukan seni.
Beberapa ciptaannya, seperti Caping Gunung, Kayon Semar, Gambang Suling, Ojo Lali, dan Kebo Giro, telah menjadi bagian dari warisan budaya Jawa yang hidup lintas generasi.
Lagu-lagu ini bukan hanya indah secara musikal, tetapi juga sarat makna filosofis tentang kehidupan, kebersahajaan, dan hubungan manusia dengan alam.
Melalui karyanya, Ki Narto Sabdo berhasil menghadirkan bentuk seni karawitan yang komunikatif, mudah diterima masyarakat luas, dan tetap berakar pada pakem Jawa. Tidak heran jika banyak lagunya kini diajarkan di sekolah, dimainkan di hajatan, hingga diaransemen ulang oleh seniman modern.
Baca juga: Didik Sudrajat, Dalang Muda yang Jadikan Seni Bagian Kehidupan
Sang Maestro
Ki Narto Sabdo wafat pada 07 Oktober 1985, tetapi warisannya tetap hidup hingga kini. Lagu-lagu ciptaannya terus dinyanyikan, pementasan wayang gayanya tetap ditiru, dan Condong Raos masih dikenang sebagai grup karawitan yang melahirkan karya-karya monumental.
Bagi para pecinta seni Jawa, nama Ki Narto Sabdo adalah simbol kebesaran sekaligus teladan. Ia menunjukkan bahwa seni tradisi bisa lestari jika disajikan dengan penuh penghayatan, kreativitas, dan cinta pada budaya.
Ki Narto Sabdo bukan hanya seorang dalang, bukan hanya seorang pencipta lagu, dan bukan hanya pimpinan grup karawitan. Ia adalah maestro sejati, yang melalui suaranya, gendhingnya, dan kiprahnya, telah menjadikan kesenian Jawa tetap hidup dan dicintai.
Profil dan kontribusinya menunjukkan bahwa seni tradisi bukanlah barang usang, melainkan pusaka yang terus bisa memberi inspirasi.
Dari wayang yang menjiwai, lagu yang abadi, hingga Condong Raos yang legendaris, Ki Narto Sabdo meninggalkan warisan yang membuat budaya Jawa tetap berdenyut hingga kini.
